В нескольких грамотах XIV в. «посельские» упоминаются как управляющие селами, княжескими или монастырскими, наряду с тиунами.

Духовная грамота московского и великого владимирского князя Семена Ивановича (1353 г.): «А что моихъ люди дѣловых, или кого буде прикупил, или хто ми ся будеть в винѣ достал, тако же мои тивуни, и посельскиѣ и ключники и старосты, или хто ся будеть оу тыхъ люди женилъ, всѣмъ тѣмъ людемъ дал есмь волю, куды имъ любо»1. Из этой статьи следует, что «посельские» могли быть по статусу холопами.

Жалованная грамота тверского князя Василия Михайловича и других князей Тверской земли Отрочу монастырю (1362–1364 гг.): «А смѣшаються судомь монастырьскии люди съ волостными людьми, судить монастырьскии тивун с посельским вместе с нашими судьями»2. Под «нашими судьями» имеются в виду княжеские, следовательно, «посельский» подразумевается монастырский.

  1. ДДГ. № 3. С. 14. См. также духовные грамоты Ивана Ивановича и Дмитрия Донского: Там же. № 4. С. 17, 19; № 8. С. 5. № 12. С. 36. ^
  2. АСЭИ. Т. 3. № 116. С. 152. ^