Судебный штраф в пользу князя.
В Краткой редакции Русской Правды термин встречается три раза.
Ст. 35: «А оже лодью оукрадеть, то за лодью платити 30 рѣзанъ, а продажи 60 рѣзанъ»1.
Ст. 36: «А въ голубѣ и въ коуряти 9 коунъ, а въ оуткѣ, и въ гоусѣ, и въ жеравѣ, и въ лебеди 30 рѣзанъ; а продажи 60 рѣзанъ»2.
Ст. 40: «Аже оукрадуть овъцоу, или козоу, или свинью, а ихъ боудеть 10 одиноу овъцоу оукралѣ, да положать по 60 рѣзанъ продажи»3.
В Пространной редакции Русской Правды «продажа» упоминается во многих статьях. Так именуются штрафы за преступления, за исключением «вир» — выплат за убийство4.
«Продажи» вместе с вирами упоминаются и в грамотах XII в.
Жалованная грамота киевского князя Мстислава Владимировича и его сына новгородского князя Всеволода Мстиславича новгородскому Юрьеву монастырю на Буице (1130 г.): «Се азъ Мьстиславъ Володимирь сынъ, дьржа Русьску землю, въ свое княжение повелѣлъ есмь сыну своему Всеволоду отдати Буицѣ святому Георгиеви съ данию, и съ вирами, и съ продажами»5.
Уставная грамота Ростислава Мстиславича Смоленской епископии (1136 г.): «А се даю святѣи Богородици и епископу: прощеники, с медом и с кунами, и с вирою, и с продажами, и не надобе их судити никакому же человеку. И се даю святѣи Богородици и епископу: десятину от всѣх данеи смоленских, что ся в них сходит истых кун, кромѣ продажи, и кромѣ виры, и кромѣ полюдья»6.
Уставная грамота новгородского князя Святослава Ольговича церкви Св. Софии в Новгороде о поступлениях епископии с восточной части Новгородской земли (1137 г.): «Оуставъ бывъшии преже насъ въ Роуси от прадѣдъ и от дѣдъ нашихъ, имати пискупомъ десятиноу от дани и от виръ, и продажь, что входить въ княжь дворъ всего. А здѣ, в Новѣгородѣ, что есть десятина от дани обретохъ уряжено преже мене бывъшими князи. Толико от виръ и продажь десятины зьрелъ, олико днии въ руцѣкняжии въ клеть его. Ноужа же бяше пискоупоу, нужа же князю въ томь, въ десятои части Божии. Того деля оуставилъ есмь святои Софьи, а ть емлеть пискоупъ за десятиноу от виръ и продажь 100 гривенъ новыхъ коунъ, иже выдаваеть домажиричь изъ Онега»7.
Если грамота Ростислава не предусматривала десятину от вир и продаж, то грамота Святослава Ольговича устанавливает ее. Причем подчеркивается, что это нововведение: прежние новгородские князья устанавливали десятину только от даней.
«Продажи» явно были серьезной статьей государственного дохода и могли ложиться тяжелым бременем на население. Под 1093 г. в ПВЛ приводится речь киевских «смысленых мужей» князю Святополку Изяславичу: «наша земля оскудела есть от рати и от продажь»8.
